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- バットマンとアメリカ社会
- モダンホラー として読むレイモンド・ カーヴァー
- ミランダ・ ジュライの短編小説について
- イギリス文学に見るキツネ
- 『オン・ ザ・ ロー ド』研究
- 『日の名残り』論
- ジョージ・ オーウェル『1984』の考察
- 『インドヘの道』研究
- シェイクスピアの女性観
- Brian Evenson における認識と事実の距離
- サミュエルベケット『残り火』 ――「幽霊の存在論」
- オスカー・ ワイルド研究
- 幻の殺害場面：『マクベス』研究
- アルカディア研究
- ディストピア文学の考察
- ジェイン・ オースティンの描く女性像
- J. M. Coetzee 作品における諸問題
- “Harry Potter” に見られる善と悪
- ヒップホップ文化におけるコミュニケーションについて
- シェイクスピアの女性像
- 日本・ 中国・ 韓国における英語教育政策の比較
- ルイス・ キャロルとアリス
- シェイクスピアと舞台
- 宗教と人間
- 日中韓の比較に於いて考える日本の英語教育
- ヴァージニア・ ウルフ『灯台へ』における「生」
- 大衆文化としてのシェイクスピア劇
- アメリカ文学とレイモンド ・ カーヴァー
- 『夏の夜の夢』の妖精パック研究
- 『夏の夜の夢』におけるインド
- 『リア王』における三姉妹の女性像
- 変容するファンタジ一世界
- Franny and Zooey研究
- 宗教的側面からみるアイルランド音楽
- 現代アメリカ文学とエスニシティ
- 「ナルニア国物語』研究
- 現行の日本の英語教育の是非
- 大学入試センター試験 外国語（英語）の総合的な分析及び評価
- スター・ウォーズとシェイクスピア
- ジェイン・ オースティンの人間観
- 『ハムレット』研究
- 『モー リス』研究
- レイモンド・カーヴァー作品における救いの表象について
- 日本の学校英語教育における語彙指導の是非とgraded readers 導入の必要性
- アイリス・マードックの作品における善
- トニ・ モリスン『ビラヴド』におけるジェンダー・エスニシティ
- シェイクスピア『ロミオとジュリエット』
- The Waste Land 批評史
- アラン・ ムーア研究
- 『ジェイン・エア』における愛憎と恕し
- Song of Solomon における「飛ぶ」という行為について
- 『コズモポリス』研究
- 早期英語教育の是非
- ジェーン・ オースティンが描こうとした女性像
- 「グローバル化に対応した英語教育改革実施計画」に関する一考察
- 「コミュニケーション能力」育成のための英語教育は有効であるか
- 『夏の夜の夢』における「森」という空間
- 日本の現行英語教育の是非について
- 日米の新聞における性差別表現の使用
- 歴史問題から考える日米関係
- 『フラニー とゾーイー』研究
- 『レベッカ』研究
- 日本の高校英語教育の問題点
- Chimamanda Ngozi Adichie 研究
- 早期英語教育の是非
- 『高慢と偏見』における登場人物の身分と階級
- E.M.フォー スター について
- F. スコット・ フィッツジェラルドの作品における人物
- ハムレットは行動的か非行動的か
- ウェンディ・ コープ研究
- ジェイン・ オースティンと7人のヒロイン
- 『ハリー・ポッター』シリーズにおけるリアリティ
- 『ライオン・ キング』と『ハムレット』
- 『ノー サンガー・ アビー 」における読書する女性像について
- シェイクスピアのアダプテーション
- 現在の英語教育でコミュニケーション能力はつくか
- スチュアート・ ダイベックの描写
- 日本の小学校における英語教育は是であるか非であるか
- チママンダ・ンゴズィ・アディーチェが描く ‘アフリカ人’ の姿
- ジョイス・ キャロル ・ オーツ研究
- 英語学習における文法についての考察
- 『説得』から見るジェイン・ オー スティンの魅力
- 英語教育改革の是非
- 分身物語としての『十二夜』
- シルヴィア・プラスの死生観
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